Author Topic: A suggestion: Create a main folder on the site with the sustainability theme  (Read 1616 times)

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Offline JuliodaLuz

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Second theme: - The need for impartiality in the investigation of the facts (the failures of social justice), mainly by the police authorities:
Thus, it is necessary to create legal and constitutional provisions, that is, explicit laws and even at the level of the Constitution, so that the police authorities responsible for investigations have the objective of seeking the truth in an impartial way of the facts under investigation.
- It might be obvious. But it is not, so there must be explicit laws and even express norms in the Constitution on impartiality in the investigation by all operators of law, from the preliminary stage (usually police authorities) to the procedural stage (the judiciary).
Unfortunately, police authorities most of the time follow a single line of investigation, in the sense of what was argued by one of the parties, without verifying all the facts alleged by all the parties involved. This is one of the reasons why there are many injustices in the world.
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Let's say there is a conflict between two parties... one rich... and the other poor...
Let's go to a real fact that was the subject of a movie:
A black man from the poor class was accused by a white woman from the rich class of rape in the USA. And that then this man tried to murder by throwing the woman on a bridge into a pond. This was the woman's version.
The man said nothing at the time of arrest.
Why did the man say nothing at the time of arrest?
For fear of being lynched, because what happened was a consensual sexual relationship and at that time there was a lot of prejudice against blacks.
And the woman, who was married, after consensual sexual intercourse repented and falsely accused the black man.
Here is the film based on real events:
MARSHALL: EQUALITY AND JUSTICE

SYNOPSIS

Before becoming the first African-American Supreme Court justice, Thurgood Marshall (Chadwick Boseman) must fight a career-defining case: defending Josepho Spell (Sterling K. Brown), a black man who is being accused of attacking a white socialite in her room, but who swears not to be guilty of the crime.
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https://www.adorocinema.com/filmes/filme-243766/
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What I mean? If he had confronted him in the beginning, there wouldn't have even been a lawsuit and he would have avoided all the injustice of being falsely accused of a crime he didn't commit.
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How many films have been shown on television, for example, of innocent people who were prosecuted and even arrested and, if they notice, the content of the films, the authorities did not pay attention to the facts reported, for example, by the alleged accused.
On the other hand, during a year, news of people who were prosecuted and judged, and even arrested, even being innocent, even being in other places and having true alibis, only with recognition that is often flawed by human nature itself. .
Many times, in more than 20 years as a legal analyst, advising prosecutors, in thousands of judicial cases, I have clearly seen injustices, and many times there has been justice, thank God, because the Public Ministry of Brazil (Prosecutors) nowadays they are not mere prosecution bodies, but rather, seek impartial truth, and often, if it is the case of injustice, Prosecutors ask for shelving in the preliminary stage or acquittal in case of judicial proceedings already in progress in favor of justice.

This same behavior should also be the rule of police authorities so that they act impartially, in search of justice, listening to what those involved have to say and seeking the truth.
In Brazil, normally, the rule is the investigation by police authorities, in the preliminary phase, and then it goes to the Judiciary.
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Why is this topic important?
Justice is important. But justice has to be impartial.
Being impartial is listening carefully to what everyone involved has to say.
And if there is a contradiction, use, for example, mechanisms such as confrontation, which is provided for by Brazilian law.
The confrontation, even provided for by law, is very little used in the judiciary of Brazil, but yes, it makes it possible to search for the truth of the facts in an impartial way.
The confrontation is when two involved are face to face to clarify contradictions in their testimonies. And it is in this confrontation through words and arguments that the impartial truth presents itself.
And the best way to achieve impartiality is also recording with audio and video. When the testimony is transcribed, only in writing, important parts that were spoken are often suppressed and removed and these important parts that were suppressed could have avoided, from the beginning, all the procedural injustice.
Yes, sustainability is linked to impartial justice.
Yes, civil society is founded on justice.
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It is important to transcribe the Urantia Book on this subject (the failures of social justice) and more other subjects that are extremely current in Brazil and in the world.
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The Urantia Book
Document 70
The Evolution of Human Government
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12. Demarcation of Civil Authority
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...[...]...
70:12.5 (798.4) Urantia mortals are entitled to liberty; they should create their systems of government; should adopt their constitutions or other charters of civil authority and administrative procedure. And, having done so, they should select their fellows, the most competent and worthy, as chief executives. For representatives in the legislature, they should elect only those who, intellectually and morally, are qualified to shoulder these sacred responsibilities. As judges of its highest and supreme courts, only those should be chosen who were endowed with natural ability, and who had become wise through extensive experience.
70:12.6 (798.5) If men are to retain their liberty after having chosen their bill of rights, they must provide for its wise, intelligent, and fearless interpretation, in order that they may be hindered:
70:12.7 (798.6) 1. The unwarranted usurpation of power by the executive and legislative branches.
70:12.8 (798.7) 2. The machinations of ignorant and superstitious agitators.
70:12.9 (798.8) 3. The retardation of scientific progress.
70:12.10 (798.9) 4. The stalemate generated by the prevalence of mediocrity.
70:12.11 (798.10) 5. The prevalence of vicious minorities.
70:12.12 (798.11) 6. Control by ambitious and cunning would-be dictators.
70:12.13 (798.12) 7. The disastrous breakdowns of panic.
70:12.14 (798.13) 8. Exploitation by the unscrupulous.
70:12.15 (798.14) 9. The enslavement of the citizen to the government through taxation.
70:12.16 (798.15) 10. The failures of social and economic justice.
70:12.17 (798.16) 11. The union of church and state.
70:12.18 (798.17) 12. The loss of personal freedom.
70:12.19 (798.18) Such are the purposes and goals of the constitutional courts, acting as governors over the machines of representative government, in an evolutionary world.
70:12.20 (799.1) Mankind's struggle to perfect government on Urantia has to do with perfecting the channels of administration, adapting them to the ever-changing needs of the moment, improving the distribution of power within the government and then with the selection of really wise administrative leaders. While there is a divine and ideal form of government, it cannot come through revelation, it must therefore be slowly and laboriously discovered by the men and women of every planet, in all the universes of time and space.
70:12.21 (799.2) [Presented by a Melchizedek of Nebadon.]
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Segundo tema: - A necessidade de imparcialidade na apuração dos fatos (as falhas da justiça social), principalmente, pelas autoridades policiais:
Assim, é necessário a criação dispositivos legais e constitucionais, ou seja,  leis explícitas e inclusive a nível de Constituição, para que as autoridades policiais responsáveis pelas investigações tenha como objetivo a procura da verdade de forma imparcial dos fatos sob apuração.
- Pode ser óbvio. Mas não é, por isto tem que existir leis explícitas e até normas expressas na Constituição sobre a imparcialidade na apuração por todos operadores de direito, desde a fase preliminar (normalmente autoridades policiais), até a fase processual (poder judiciário).
Infelizmente, as autoridades policiais na maioria da vezes seguem uma linha só de investigação, no sentido do que foi argumentado por uma das partes, sem apurar todos os fatos alegados por todas as partes envolvidas. Este é um dos motivos por existir muitas injustiças no mundo.
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Digamos que existe um conflito entre duas partes... uma rica.. e outra pobre...
Vamos a um fato real que foi objeto de filme:
Um homem, da raça negra, da classe pobre foi acusado por uma mulher branca, da classe rica de estupro nos EUA. E que em seguida, este homem tentou assassinar jogando a mulher em uma ponte em uma lagoa. Esta foi a versão da mulher.
O homem nada falou no momento da prisão.
Por que o homem nada falou no momento da prisão?
Por medo de ser linchado, pois o que aconteceu foi uma relação sexual consentida e naquela época existia muito preconceito contra os negros.
E a mulher, que era casada, depois do relação sexual consentida se arrependeu e acusou falsamente o homem negro.
Eis o filme baseado em fatos reais:
MARSHALL: IGUALDADE E JUSTIÇA

SINOPSE

Antes de se tornar o primeiro juiz afro-descendente da Corte Suprema Americana, Thurgood Marshall (Chadwick Boseman) deve lutar num caso pode definir sua carreira: defender Josepho Spell (Sterling K. Brown), um homem negro que está sendo acusado de atacar uma socialite branca em seu quarto, mas que jura não ser o culpado do crime.
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https://www.adorocinema.com/filmes/filme-243766/
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O que eu quero dizer? Se tivesse feito acareação no começo, sequer teria havido processo judicial e teria evitado toda a injustiça de ser falsamente acusado de um crime que não cometeu.
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Quantos filmes já passaram na televisão, por exemplo, de pessoas inocentes que foram processadas e até presas e, se notarem, o conteúdo dos filmes, as autoridades não deram atenção aos fatos noticiados, por exemplo, pelo supostos acusados.
Por outro lado, durante um ano, várias vezes passam notícias de pessoas que foram processadas e julgadas, e até presas, mesmo sendo inocentes, mesmo estando em outros lugares e terem alíbis verdadeiros, apenas com reconhecimento que muitas vezes é falho pela própria natureza humana.
Muitas vezes, nos mais de 20 anos como analista de direito, assessorando promotores de justiça, em milhares de processos judiciais, eu vi claramente injustiças, e muitas vezes houve justiça  graças a Deus, pois o Ministério Público do Brasil (Promotores) hoje em dia não são meros órgãos de acusação, mas sim, buscam a verdade imparcial, e muitas vezes, se for o caso de injustiça, Promotores pedem o arquivamento na fase preliminar ou a absolvição em caso de processo judicial já em trâmite em prol da justiça.

Este mesmo comportamento deve ser a regra, também, das autoridades policiais para que ajam de forma imparcial, em busca de justiça, ouvindo o que os envolvidos tem a dizer e procurando a verdade.
No Brasil, normalmente, a regra é a investigação por autoridades policiais, na fase preliminar, e depois vai para o Poder Judiciário.
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Por que este tema é importante?
A justiça é importante. Mas a justiça tem que ser imparcial.
Ser imparcial é ouvir com atenção o que todos os envolvidos tem a dizer.
E se existir contradição, usar por exemplo de mecanismos como acareação, que é previsto pela lei brasileira.
A acareação mesmo prevista em lei é muito pouco usada no poder judiciário do Brasil, mas sim, possibilita a busca da verdade dos fatos de forma imparcial.
A acareação é quando dois envolvidos ficam frente a frente para esclarecer contradições nos seus depoimentos. E é neste confronto  através de palavras e argumentos que a verdade imparcial se apresenta.
E a melhor maneira de se conseguir imparcialidade, também é a gravação com áudio e vídeo. Quando se é transcrito, apenas por escrito, o depoimento, muitas vezes partes importantes que foram faladas são suprimidas e retiradas e estas partes importantes que foram suprimidas poderiam ter evitado, desde o início, todo o trâmite processual de injustiça.
Sim, sustentabilidade tem ligação com a justiça imparcial.
Sim, a sociedade civil se funda na justiça.
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É importante transcrever o Livro de Urantia sobre este assunto (as falhas da justiça social) e mais outros assuntos que são extremamente atuais no Brasil e no mundo.
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O Livro de Urântia
Documento 70
A Evolução do Governo Humano
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12. A Demarcação da Autoridade Civil
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...[...]...
70:12.5 (798.4) Os mortais de Urântia têm direito à liberdade; eles deveriam criar os seus sistemas de governo; deveriam adotar as suas constituições ou outras cartas de autoridade civil e de procedimento administrativo. E, havendo feito isso, eles deveriam selecionar os seus companheiros, os mais competentes e dignos, como chefes executivos. Para representantes no poder legislativo, deveriam eleger apenas aqueles que, intelectual e moralmente, fossem qualificados para arcar com essas responsabilidades sagradas. Como juízes dos seus tribunais mais altos e supremos, deveriam ser escolhidos apenas aqueles que fossem dotados de capacidade natural e que se tornaram sábios por meio de ampla experiência.
70:12.6 (798.5) Se os homens quiserem manter a sua liberdade depois de haver escolhido a sua carta de direitos, eles devem providenciar a sua interpretação sábia, inteligente e destemida, com o fito de que impedidos sejam:
70:12.7 (798.6) 1. A usurpação injustificada do poder, da parte do ramo executivo e do legislativo.
70:12.8 (798.7) 2. As maquinações de agitadores ignorantes e supersticiosos.
70:12.9 (798.8) 3. O retardamento do progresso científico.
70:12.10 (798.9) 4. O impasse gerado pelo predomínio da mediocridade.
70:12.11 (798.10) 5. O predomínio de minorias viciosas.
70:12.12 (798.11) 6. O controle por pretensos ditadores ambiciosos e espertos.
70:12.13 (798.12) 7. As desagregações desastrosas do pânico.
70:12.14 (798.13) 8. A exploração feita pelos inescrupulosos.
70:12.15 (798.14) 9. A escravização do cidadão ao governo, por meio de impostos.
70:12.16 (798.15) 10. As falhas da justiça social e econômica.
70:12.17 (798.16) 11. A união da igreja e do estado.
70:12.18 (798.17) 12. A perda da liberdade pessoal.
70:12.19 (798.18) São esses os propósitos e metas dos tribunais constitucionais, atuando como governadores sobre as máquinas do governo representativo, em um mundo evolucionário.
70:12.20 (799.1) A luta da humanidade para aperfeiçoar o governo em Urântia tem a ver com o perfeccionamento dos canais da administração, com a adaptação que se faz deles às sempre mutáveis necessidades do momento, com o aperfeiçoamento da distribuição do poder dentro do governo e, então, com a seleção de líderes administrativos realmente sábios. Conquanto exista uma forma de governo divina e ideal, ela não pode vir por meio da revelação, deve ser, portanto, lenta e laboriosamente descoberta pelos homens e mulheres de cada planeta, em todos os universos do tempo e do espaço.
70:12.21 (799.2) [Apresentado por um Melquisedeque de Nébadon.]
« Last Edit: June 25, 2022, 21:25:48 pm by JuliodaLuz »
Julio da Luz (Bar'MTinsha - Pre'Msha)

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Third theme: - Sustainability - the people helping the government.
I believe that people who have a little knowledge of history have heard the speech by Kennedy, President of the USA, in the following sense:
“Ask not what your country can do for you – ask what you can do for your country,”
(Translation from Google Translate to Portuguese - Brazil: - “Don't ask what your country can do for you – ask what you can do for your country”)
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I will transcribe a small text from the internet on this topic:
Goals/Rationale
John F. Kennedy’s inaugural address inspired children and adults to see the importance of civic action and public service. His historic words, “Ask not what your country can do for you – ask what you can do for your country,” challenged every American to contribute in some way to the public good. In this lesson, students learn about a theme in President Kennedy’s inaugural address, civic action, and consider how it applies to their own lives.
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Source:
https://www.jfklibrary.org/learn/education/teachers/curricular-resources/elementary-school-curricular-resources/ask-not-what-your-country-can-do-for-you
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Google Translate translation into Portuguese language - Brazil:
Objectives/Rationale
John F. Kennedy's inaugural address inspired children and adults to see the importance of civic action and public service. His historic words, “Ask not what your country can do for you – ask what you can do for your country,” challenged all Americans to contribute in some way to the public good. In this lesson, students learn about a theme from President Kennedy's inaugural address, civic action, and consider how it applies to their own lives.
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Yes, Kennedy knew about the Urantia Book that was published in the English language in 1955.
So, despite using other words, this speech was inspired by Jesus, when he was in the city of Rome and talked with a senator. Here's the text:
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The Urantia Book
Document 132
The Stay in Rome
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4. Personal Ministry
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....[...] ...
132:4.5 (1461.3) He conversed with a Roman senator on politics and state affairs, and this contact with Jesus made such an impression on this lawgiver that he spent the rest of his life trying in vain to induce his colleagues to change the course of policy in force, from the idea of the government supporting and feeding the people, to that of the people supporting and sustaining the government.......[...]...
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Yes, both are right, both Kennedy and Jesus.
People need to help governments.
I could say: - How so?
The executive power (government) must centralize, for example, social actions. But governments don't have the resources to help everyone. Entities, churches, people with a good heart can also help for a better world.
The centralizing role of the government (executive power) is to show what is most important at the moment, so that eventually, those who can help, can do the help in a targeted way in a planning and centralization that must be a government assignment.
Example: In case of natural disasters, where should people donate and what kind of donation is needed to overcome a natural disaster.
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With this text, I conclude the three important topics that I needed to write about sustainability.
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Terceiro tema: - Sustentabilidade - o povo ajudando o governo.
Eu acredito que pessoas que tenham um pouco de conhecimento da história já ouviram o discurso de Kennedy, presidente dos EUA, no seguinte sentido:
“Ask not what your country can do for you – ask what you can do for your country,”
(tradução do Google Tradutor para o idioma português - Brasil: - “Não pergunte o que seu país pode fazer por você – pergunte o que você pode fazer por seu país”)
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A respeito deste tema vou transcrever um pequeno texto da internet:
Goals/Rationale
John F. Kennedy’s inaugural address inspired children and adults to see the importance of civic action and public service. His historic words, “Ask not what your country can do for you – ask what you can do for your country,” challenged every American to contribute in some way to the public good. In this lesson, students learn about a theme in President Kennedy’s inaugural address, civic action, and consider how it applies to their own lives.
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Fonte:
https://www.jfklibrary.org/learn/education/teachers/curricular-resources/elementary-school-curricular-resources/ask-not-what-your-country-can-do-for-you
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tradução do Google Tradutor para o idioma português - Brasil:
Objetivos/Racional
O discurso inaugural de John F. Kennedy inspirou crianças e adultos a ver a importância da ação cívica e do serviço público. Suas palavras históricas, “Não pergunte o que seu país pode fazer por você – pergunte o que você pode fazer por seu país”, desafiou todos os americanos a contribuir de alguma forma para o bem público. Nesta lição, os alunos aprendem sobre um tema do discurso de posse do Presidente Kennedy, ação cívica, e consideram como isso se aplica às suas próprias vidas.
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Sim, Kennedy conhecia o Livro de Urantia que foi publicado no idioma inglês em 1955.
Assim, apesar de usar outras palavras, este discurso foi inspirado por Jesus, quando esteve na cidade de Roma e conversou com um senador. Eis o texto:
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O Livro de Urântia
Documento 132
A Permanência em Roma
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4. A Ministração Pessoal
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....[...]...
132:4.5 (1461.3) Ele conversou com um senador romano sobre a política e os assuntos do estado, e esse contato com Jesus causou uma tal impressão nesse legislador que ele passou o resto da sua vida tentando, em vão, induzir os seus colegas a mudar o curso da política em vigor, da idéia do governo sustentando e alimentando o povo, para aquela do povo apoiando e sustentando o governo....[...]...
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Sim, ambos estão certos, tanto Kennedy como Jesus.
É necessário que os povos ajudem os governos.
Poderia dizer: - Como assim?
O poder executivo (governo) deve centralizar, por exemplo, as ações sociais. Mas os governos não tem recursos para ajudar todo mundo. Entidades, igrejas, pessoas de bom coração podem ajudar também para um mundo melhor.
O papel centralizador do governo (poder executivo) é mostrar o que de mais importante é necessário no momento, para eventualmente, aqueles que possam ajudar, possam fazer a ajuda de forma direcionada em um planejamento e centralização que deve ser uma atribuição de governo.
Exemplo: Em caso de desastres naturais, em que locais as pessoas devem doar e que tipo de doação é necessária para superar uma catástrofe natural.
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Com este texto, eu concluo os três temas importantes que eu precisava escrever sobre o tema sustentabilidade.
Julio da Luz (Bar'MTinsha - Pre'Msha)